Budaya Sungkeman

Haii semua balik lagi saya akan menjelaskan tentang budaya Sungkeman dikalangan masyarakan jawa. Sungkeman berasal dari kata sungkem yang berarti 'mencium tangan dengan posisi setengah berjongkok atau bersimpuh'. Dan Sungkeman bisa dimaknai sebagai rangkaian acara.

Budaya Sungkeman kini hanya bisa ditemui dalam acara-acara tertentu saja. Seperti saat pernikahan dengan adat jawa, atau ketika masa hari raya Idul Fitri tiba. Di luar itu, sudah jarang orang yang mau menggunakan tradisi Sungkeman dalam rangkaian acara mereka. Selain dianggap tidak praktis, Sungkeman juga sudah kehilangan makna. Pada awalnya, Sungkeman disimbolkan sebagai wujud rasa hormat kepada orang tua.

Hal ini ditunjukkan dengan kepatuhan untuk melaksanakan sungkem. Jadi, sebenarnya Sungkeman adalah salah satu budaya jawa yang seharusnya dijaga kelestariannya. Sebab, dalam pelaksanaannya terdapat makna yang mendalam.

Akibat dari semakin memudarnya salah satu kebudayaan Jawa ini, semakin sedikit pula orang yang tahu tentang aturan melakukan Sungkeman. Tak jarang, Sungkeman dilakukan sebagai formalitas tanpa mengedepankan aturan yang benar. Hal ini khususnya terjadi di kalangan generasi muda.

Saya akan menjelaskan bagaimana aturan untuk melakukan Sungkem.

Aturan yang benar adalah, pihak yang lebih tua duduk dikursi. Dan orang-orang yang hendak melakukan Sungkeman datang ke hadapan orang yang lebih tua (orang tua) tersebut. Lalu, ambilah posisi bersimpuh di hadapan orang yang hendak di sungkemi tersebut.

Rapatkan kedua telapak tangan, dan ulurkan kepada orang tua. Setelah telapak tangan bertemu dengan telapak tangan sang orang tua, lalu majukan badan anda, Telapak tangan diposisikan diatas kening sementara kepala anda tertuju lurus pada lutut orang yang anda sungkem. Setelah dirasa cukup, maka tarik tangan anda dan mulai melangkah mundur tetap dalam posisi bersimpuh. Kira-kira dua kali mundur barulah anda bisa berdiri untuk kemudian berjalan normal.

Inilah yang menyebabkan budaya Sungkeman ini kurang begitu berkembang. Selain dianggap sulit dan tidak praktis, budaya Sungkeman juga dianggap sebagai cermin budaya feodal jaman kerajaan.

Sumber: http://www.anneahira.com/budaya-jawa.htm

Ritual Ma'Nene

Kali ini saya akan membahas tentang salah satu budaya di masyarakat Baruppu, Tana Toraja yaitu Ritual Ma'Nene.

Apa sih ji Ritual Ma'nene itu?

Ritual Ma'Nene ini dimasudkan untuk mengganti pakaian orang yang sudah meninggal dunia. Prosesi ini merupakan suatu wujud dari rasa cinta keluarga yang masih hidup.

Pada umumnya, upacara ini berlangsung setiap tahun pada bulan Agustus. Saat upacara adat ini berlangsung , peti-peti para leluhur, tokoh, dan orang tua mereka dikeluarkan dari makam-makam. Setelah itu, peti-peti diletakkan di arena upacara. Ditempat tersebut, sanak keluarga dan para kerabat semua berkumpul.

Secara perlahan, jenazah dikeluarkan (baik yang masih dalam keadaan utuh maupun yang sudah tulang-belulang), lalu menggantikan busana yang melekat di tubuh jenazah dengan pakaian yang baru. sanak keluarga dan para kerabbat memperlakukan mayat atau jenazah tersebut seolah-olah masih hidup dan tetap menjadi bagian dari keluarga besar.

Bagi masyarakat baruppu, Ritual Ma'Nene dianggap sebagai wujud kecintaan kepada leluhur, tokoh, dan keluarga yang sudah meninggal dunia. Prosesi penggantian baju ini dimaksudkan supaya arwah leluhur menjaga jenazah dari gangguan roh jahat, hama tanaman, dan kesialan hidup.

Banyak yang mempertanyakan, asal muasal Ritual Ma'Nene di baruppu. Kisah turun-temurun menyebutkan, bahwa pada zaman dahulu terdapat seorang pemburu binatang yang bernama Pong Rumasek. Ketika sedang berburu di kawasan di kawasan hutan pegunungan Balla, Pong Rumasek tidak menemukan binatang hutan, melainkan jasad mayat manusia. jasad tersebut diperkirakan telah lama meninggal dunia.

Mayat yang ditemukan Pong Rumasek tersebut tergeletak di bawah pepohonan. Pong Rumasek menemukan jasad tersebut terlantar dan hanya tinggal tulang belulang. merasa kasian, Pong Rumasek akhirnya memutuskan untuk merawat mayat itu dengan semampunya. Tulang belulang tersebut dibungkus Pong Rumasek dengan baju yang dipakainya. setelah itu, jasad diletakkan di areal yang lapang dan layak.

Sehingga Pong Rumasek melanjutkan perburuannya. tak disangka, setelah kejadian tersebut Pong Rumasek selalu mendapatkan binatang buruan yang besar setiap melakukan perburuan. Sejak itulah, Pong Rumasek dan masyarakat Baruppu memuliakan mayat para leluhur, tokoh, dan keluarga dengan Ritual Ma'Nene.

Dalam Ritual Ma'Nene terdapat aturan tidak tertulis yang mengikat warga. Misalnya, apabila seorang istri meninggal dunia, pasangan yang ditinggal mati tidak boleh menikah kembali sebelum melakuan prosesi Ma'Nene.

Ketika Ritual Ma'Nene berlangsung, para perantau asal baruppu yang bertebaran seantero negeri akan pulang kampung. Kepulangan ini dimaksudkan demi menghormati para leluhurnya. Masyarakat Baruppu percaya bila tidak menggelar Ritual Ma'Nene, Leluhur akan berhenti menjaga mereka. bukan hanya musibah, melainkan juga penyakit akan bermunculan.

Oke sampai disini dulu membahas tentang Ritual Ma'Nene nya. Terimakasih.

Sumber:http://www.anneahira.com/budaya-toraja.htm

BBM Bersubsidi di Jakarta akan habis

PT Pertamina (Persero) menegaskan tanpa pengendalian, kuota BBM bersubsidi secara nasional akan habis 24 Desember nanti. Tetapi, khusus untuk Jakarta, kuota premium bakal habis sebelum tanggal itu.

"Premium DKI Jakarta akan habis 19 Desember," tanya Direktur Pemasaran dan Niaga Pertamina Hanung Budya, di kantor Pusat Pertamina, Jakarta, Senin (26/11). "Sedangkan Solar 30 November sudah habis,". Namun ditegaskan Hanung, meski kenyataan ini pasti terjadi, ia menuturkan bukan berarti nanti masyarakat tak akan bisa menggunakan BBM bersubsidi lagi. Ia menekankan pihaknya akan terus menyalurkan BBM bersubsidi.

"Dalam sejarah penyaluran BBM, pemerintah tak pernah hentikan meski habis. Tetap disalurkan," katanya. Tapi Pertamina menuggu pembicaraan lanjutan antara pemerintah dengan DPR.



Seperti yang diketahui, September lalu pemerintah dan DPR baru menyepakati pengajuan penambahan kuota BBM bersubdisi sebesar 44,04 juta kl. Tapi berdasarkan data Pertamina, sebenarnya angka ideal kuota BBM bersubsidi sekitar 45,24 juta kl.Artinya, jika nanti habis, Pertamina akan menambah kuota sekitar 1,2 juta kl. Untuk ini, dengan memperhitungkan dana yang harus dicover pertamina Rp 4 ribu tiap liter BBM, Pertamina kemungkinan membutuhkan dana hingga Rp 6 triliun.

Pendapat saya adalah masyarakat jakarta harus siap dengan habisnya BBM bersubsidi walaupun kita semua membutuhkannya untuk kendaraan yang kita kendarai http://www.republika.co.id/berita/ekonomi/makro/12/11/26/me399v-bbm-bersubsidi-di-jakarta-habis-19-desember

BK DPR akan Panggil 3 Direksi BUMN yang Disebut Dahlan Iskan Besok

Menteri BUMN Dahlan Iskan telah menyampaikan lima nama anggota DPR kepada Badan Kehormatan (BK) DPR yang melakukan pemerasan kepada direksi BUMN. Menanggapi hal itu, BK akan memanggil direksi-direksi yang disebut Dahlan besok.

"Besok, itu tiga BUMN yang disebut oleh Pak Dahlan Iskan akan kita undang untuk dimintai keterangan," kata ketua BK DPR, M Prakosa kepada wartawan di gedung DPR, Senayan, Jakarta, Senin (19/11/2012).

Menurutnya, ketiga direksi itu akan dipanggil secara bergilir, yaitu pada pukul 10.30 WIB, kemudian pukul 12.00 WIB dan pukul 14.00 WIB.

"Itu tiga direksi yang disebut akan kita mintai keterangan. Itu (rapat BK) tentunya sesuatu yang tertutup dan rahasia," ungkapnya.

Kemudian soal nama lima anggota DPR yang disampaikan Dahlan Iskan, menurutnya kelimanya akan dipanggil kemudian oleh BK setelah pemanggilan direksi BUMN.

"Tentunya yang lima nama disebut akan juga kami mintai keterangan setelah direksinya. Karena Pak Dahlan kemarin menyampaikan dua nama
yang direvisi, tentu akan kita akan mintai keterangan disidang BK," ungkapnya.

"Jadi bagaimana pun ini momentum yang baik untuk kita lakukan introspeksi nanti apabila ada (anggota DPR) yang terbukti pasti akan kita lakukan sanksi, Pak Dahlan dalam hal ini adalah mendengar berita dari direksi-direksi BUMN," imbuhnya.

Sebagaimana diketahui, Dahlan Iskan melaporkan 7 anggota DPR dalam dua kali pelaporan. Pelaporan pertama dilakukan Dahlan dengan memenuhi panggilan BK. Pada pelaporan pertama, Dahlan melaporkan 2 anggota DPR peminta jatah ke BUMN. Menurut anggota BK Usman Jafar, dua anggota DPR tersebut adalah Sumaryoto (PDIP), dan Idris Laena (Golkar).

Sementara pelaporan kedua disampaikan melalui surat. Menurut sumber detikcom di BK DPR, lima anggota DPR yang dilaporkan Dahlan adalah AQ, ATP, LM, ARW,dan MIQ. Dari lima inisial itu, ada dua anggota DPR yang sudah buka-bukaan, yaki Achsanul Qosasi (PD), dan M Ikhlas El Qudsi (PAN). Ikhlas bahkan melempar somasi ke Dahlan Iskan.

Tetapi pada pada Selasa (13/11) Dahlan mengirim surat kedua ke BK DPR yang isinya merevisi nama-nama anggota DPR yang telah dilaporkan
Dahlan ke BK. Hingga saat ini siapa 2 nama yang dicabut Dahlan Iskan belum diketahui secara pasti.
 Pendapat saya adalah  bukti tersebut tidak cukup kuat, BK & DPR akan mengumumkan nama-nama anggota DPR yang dituduh, BK & DPR tidak dapat melarang anggota DPR untuk menuntut balik direksi-direksi dan mentri BUMN.

http://news.detik.com/read/2012/11/19/112420/2094179/10/bk-dpr-akan-panggil-3-direksi-bumn-yang-disebut-dahlan-iskan-besok

Upaya Pemberantasan Korupsi di Indonesia Masih Buruk

JAKARTA - Genderang perang terhadap tindak pidana korupsi telah ditabuh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) sejak lama. Namun, berdasarkan data Transparency International Indonesia masalah korupsi tak teratasi dengan baik dan menempatkan Indonesia di peringkat 100 dari 183 negara pada 2011 dalam Indeks Persepsi Korupsi. Artinya, tidak ada perubahan signifikan yang terjadi dalam pemberantasan korupsi di Indonesia. Persepsi tersebut rupanya diamini oleh 71 persen responden MNC Media Research di 10 kota di Indonesia.
 
"Secara khusus, responden di Jayapura paling banyak yang menyatakan upaya Pemerintah memberantas korupsi buruk, sebanyak 80 persen, disusul oleh responden di Jakarta sebanyak 74 persen, Surabaya dengan 71 persen, dan Medan ada 70 persen," tulis MNC Media Research Polling kepada Okezone, Minggu (5/8/2012).
 
Hasil polling terhadap 1.103 responden yang berusia 17 tahun ke atas menunjukkan bahwa masyarakat pesimis terhadap penuntasan kasus-kasus korupsi di Indonesia, terlebih ketika penanganan kasus-kasus korupsi oleh aparat penegak hukum seolah hanya sebuah sandiwara politik semata. Dugaan tentang sulitnya memberantas korupsi berskala kecil hingga besar, di daerah hingga pusat, adalah ‘menempelnya' nama-nama besar dalam kasus-kasus korupsi tersebut. Misalnya, kasus mafia pajak Gayus Tambunan, skandal Bank Century, penyelewengan dana BLBI, dan Hambalang.
 
Tak hanya itu, kasus korupsi di daerah berdasarkan data Kemendagri, sepanjang 2004 hingga 2012, ada 2.976 anggota DPRD Tingkat I dan DPRD Tingkat II yang terlibat kasus kriminal.
 
"Di antara kasus-kasus tersebut, kasus korupsi adalah kasus terbanyak dengan jumlah 349 kasus atau 33,2 persen. Sepanjang periode itu pula, sebanyak 155 kasus korupsi melibatkan kepala daerah. Sementara itu, KPK baru menyelesaikan 37 dari 155 kasus yang ada," lanjut data MNC Media Research Polling. Walaupun, akhir-akhir ini KPK terlihat begitu gencar membongkar kasus-kasus korupsi baru, seperti kasus korupsi Alquran, kasus suap Bupati Buol, hingga kasus terbaru yang menggegerkan publik yaitu kasus korupsi alat simulator SIM dengan tersangka jenderal bintang dua Polri, namun tak berarti serta merta dapat meningkatkan kepercayaan publik bahwa kasus-kasus ini pun akan tuntas ditangani oleh pemerintah.
 
"Terlebih bila pemerintah dan lembaga penegak hukum justru merupakan pelaku korupsi. Sudah seharusnya, perang melawan korupsi menjadi program nasional, bukan masalah untuk spekulasi politik, obyek laporan populis, eksploitasi politik, atau tujuan jangka pendek kampanye," simpulnya.

Pendapan saya adalah para koruptor harusnya dihukum dengan seberat-beratnya karena sudah membuat negaranya menjadi miskin dan harusnya di pecat dari pekerjaannya 

http://news.okezone.com/read/2012/08/05/339/673396/upaya-pemberantasan-korupsi-di-indonesia-masih-buruk

Ini Alasan Angka Kemiskinan Tidak Bisa Turun Signifikan

JAKARTA, KOMPAS.com — Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional/Kepala Bappenas Armida Alisjahbana mengungkapkan, tingginya inflasi berdampak pada angka kemiskinan yang tidak bisa turun secara signifikan.

"Walaupun tingkat pertumbuhan relatif tinggi, tetapi inflasi yang dirasakan oleh masyarakat miskin juga tinggi sehingga angka kemiskinan tidak dapat turun dengan signifikan," sebut Armida dalam acara buka puasa dengan wartawan, di kantor Bappenas, Jakarta, Senin (13/8/2012).

Dia menjelaskan, tingkat kemiskinan nasional mencapai 13,33 persen pada tahun 2010. Dan, persentase itu turun menjadi 12,49 persen pada Maret 2011. Sampai dengan September 2011, tingkat kemiskinan pun turun kembali menjadi 12,36 persen. Armida pun menyebutkan, angka kemiskinan pada Maret lalu menurun menjadi 11,69 persen atau sekitar 29,13 juta jiwa.

"Nanti akan ada perkembangan data terbaru pada September. Kami berharap pada 2012 bisa memasuki rentang 10,5 persen-11,5 persen," tambah dia.

Penurunan angka kemiskinan tersebut terjadi dengan tingkat pertumbuhan di atas 6 persen selama tahun 2010 hingga pertengahan 2012. Sekalipun demikian, Armida mengingatkan, inflasi yang dirasakan masyarakat miskin masih tinggi. Hal ini bisa dilihat dari poverty basket inflation sebesar 10,9 persen pada 2011, dan 6,52 persen, yang merupakan angka sementara, pada 2012.

Alhasil, kata dia, penurunan angka kemiskinan tidak bisa signifikan. Persentase hanya berkurang tipis. "Bahkan pada 2005, walaupun terjadi pertumbuhan, tapi poverty basket inflation tercatat sampai 12,87 persen karena ada kenaikan harga BBM, berdampak pada kenaikan angka kemiskinan, dari 15,97 persen menjadi 17,75 persen pada 2006," paparnya.

Ke depan, Pemerintah berharap angka kemiskinan terus turun. Tahun 2013, Pemerintah pun menargetkan kemiskinan menurun menjadi 9,5-10 persen. "Disparitas tingkat kemiskinan per wilayah juga diharapkan berkurang," lanjut dia.

Salah satu strateginya yakni rekonsolidasi Rencana Induk Percepatan dan Perluasan Pengurangan Kemiskinan di Indonesia (MP3KI) melalui pelaksanaan Rencana Aksi Nasional Program Penanggulangan Kemiskinan 2012-2014. "Kita mengarahkan program kepada peningkatan penghidupan (livelihood) untuk keluar dari garis kemiskinan," tandas Armida

Pendapat saya tentang hal ini adalah agar angka kemiskinan di Indonesia bisa turun secara signifikan dibutuhkan peran pemerintah agar dapat membuat masyarakat yg sejahtera dan aman.

Penyebab Terjadinya Tawuran Antar Pelajar

Tawuran antar pelajar selalu menjadi agenda perbincangan setiap tahunnya, masalah ini bukan perkara baru, dan jangan dianggap perkara yang remeh. Padahal kalau kita kaji masalah tawuran antar pelajar akan membawa dampak panjang, bukan hanya bagi pelajar yang terlibat, namun juga untuk keluarga, sekolah serta lingkungan masyarakat di sekitarnya.

Tawuran antara pelajar saat ini sudah menjadi masalah yang sangat mengganggu ketertiban dan keamanan lingkungan di sekitarnya. Saat ini, tawuran antar pelajar sekolah tidak hanya terjadi di lingkungan atau sekitar sekolah saja, namun terjadi di jalan-jalan umum, tak jarang terjadi pengrusakan fasilitas umum. Penyimpangan pelajar ini menyebabkan pihak sekolah, guru dan masyarakat yang melihat pasti dibuat bingung dan takut bagaimana untuk melerainya, sampai akhirnya melibatkan pihak kepolisian.

Hal ini tampak beralasan karena senjata yang biasa dibawa oleh pelajar-pelajar yang dipakai pada saat tawuran bukan senjata biasa. Bukan lagi mengandalkan keterampilan tangan, tinju satu lawan satu. Sekarang, tawuran sudah menggunakan alat bantu, seperti benda yang ada di sekeliling (batu dan kayu) mereka juga memakai senjata tajam layaknya film action di layar lebar dengan senjata yang bisa merenggut nyawa seseorang. Contohnya, samurai, besi bergerigi yang sengaja dipasang di sabuk, pisau, besi.

Tawuran antar pelajar bisa terjadi antar pelajar sesama satu sekolah, ini biasanya dipicu permasalahan kelompok, cenderung akibat pola berkelompok yang menyebabkan pengkelompokkan berdasarkan hal-hal tertentu. Misalnya, kelompok anak-anak nakal, kelompok kutu buku, kelompok anak-anak kantin, pengkelompokan tersebut lebih akrab dengan sebutan Gank. Namun, ada juga tawuran antar pelajar yang terjadi antara dua kelompok beda sekolah. Contoh kasus dalam tawuran antar pelajar dapat disebabkan oleh banyak faktor, beberapa contoh di antaranya, yaitu:

  1.Tawuran antar pelajar bisa terjadi karena ketersinggungan salah satu kawan, yang di tanggapi dengan rasa setiakawan yang berlebihan.

  2. Permasalahan yang sudah mengakar dalam artian ada sejarah yang menyebabkan pelajar-pelajar dua sekolah saling bermusuhan.

  3. Jiwa premanisme yang tumbuh dalam jiwa pelajar.Untuk mengkaji lebih jauh permasalahan tawuran antar pelajar, kita bisa mengkaji terlebih dahulu mengenai penyebab tawuran antar pelajar dari tiga poin diatas.

Sampai saat ini tawuran antar pelajar masih menjadi PR bagi pemerintah karna sampai sekarang tawuran masih banyak terjadi.

Pendapat saya tentang hal ini adalah bukan hanya pemerintah yg bertanggung jawab penuh terhadap masalah ini tapi sosok orang tua, lingkungan  dan masyarakat juga berperan penting. Begitu juga dengan peran media menurut saya sangatlah berpengaruh bagi perkembangan jiwa dan moral sesuatu media televise yang menayangkan dan membesar-besarkan berita dan adegan film-film acation yang sangat tidak masuk akal dan mengganggu perkembangan jiwa remaja yang sedang mencari jati diri maka mereka mencontoh peran-peran tersebut.kurang lebihnya saya mohon maaf dan terimakasih.

Manusia dan harapan

Pengertian Manusia

Manusia merupakan ciptaan tuhan sebagai pemimpin (khalifah) dan yang paling pintar dibanding makhluk ciptaannya yang lain. Karena manusia diberikan akal untuk berfikir dan berusaha mengembangkan segala sesuatu menjadi hal yang bermanfaat dan berguna. Oleh karena itu sebagai manusia yang sempurna kita patut bersyukur bahwa masih banyak manusia yang tidak memiliki apa yang kita miliki.

Pengertian Harapan 

Harapan artinya sebuah hal yang ingin dicapai yang biasanya untuk melakukkan hal yang lebih baik dalam hidupnya. Dengan adanya harapan kita dapan mengintrospeksi diri atas segala sesuatu. Dengan harapan, manusia dapat hidup dan berangan-angan karena harapan manusia dapat diingat dan sadar akan jalan hidup yang sebenarnya. 

Hubungan Manusia dan Harapan 

Setiap manusia pasti mempunyai harapan yang berbeda untuk kehidupannya, dengan bertahan untuk mengejar hal yang ingin diraihnya manusia akan berjuang. Melalui harapan manusia dapan mengembangkan potensinya untuk menjadi makhluk yang berguna dan menjadi yang terbaik untuk dirinya dan orang di sekitarnya. 

contohnya adalah seseorang yang berharap untuk mempunyai rumah, dia akan berusaha dengan bekerja keras mencari uang untuk dia membuat rumah untuknya dimasa depan.

Manusia yang berusaha akan cepat mendapatkan apa yang dia harapkan dari pada orang yang hanya menunggu saja tanpa melakukan apa-apa.

Manusia dan Penderitaan

Manusia adalah makhluk tuhan yang paling sempurna dibandingkan makhluk ciptaannya yang lain Karakter manusia secara psikologi terbentuk dari pikiran, hati nurani, dan hawa nafsu. Ketiganya harus berjalan seimbang dan saling mengendalikan satu sama lain. 

Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Manusia hidup pasti pernah mengalami penderitaan karna sudah merupakan resiko hidup.  contohnya penderitaan yang timbul karena penyakit, frustasi karna sesuatu,  siksaan, dan azab dari tuhan. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat, ada yang berat ada juga yang ringan. namun peranan individu juga menentukan berat tidaknya intensitas penderitaan bagi orang lain. Suatu kejadian dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu dianggap penderitaan bagi orang lain. Ada pula masalah yang sangat urgen disepelekan juga dapat berakibat fatal dan menimbulkan kekacauan kemudian terjadi penderitaan.

Penderitaan merupakan realita kehidupan manusia di dunia yang tidak dapat dielakan. Orang yang bahagia juga harus siap menghadapi tantangan hidup bila tidak yang muncul penderitaan. Dan orang yang menghadapi cobaan yang bertubi-tubi harus berpengharapan baik akan mendapatkan kebahagian. Karena penderitaan dapat menjadi energi untuk bangkit berjuang mendapatkan kebahagian yang lalu maupun yang akan datang.

Akibat penderitaan yang bermacam-macam manusia dapat mengambil hikmah dari suatu penderitaan yang dialami namun adapula akibat penderitaan menyebabkan kegelapan dalam kehidupan.

Sehingga penderitaan merupakan hal yang bermanfaat apabila manusia dapat mengambil hikmah dari penderitaan yang dialami. Adapun orang yang berlarut-larut dalam penderitaan adalah orang yang rugi karena tidak melapaskan diri dari penderitaan dan tidak mengambil hikmak dan pelajaran yang didapat dari penderitaan yang dialami.